ပရမတ္သေဘာသည္ အမွန္ရွိေသာ သေဘာျဖစ္၏။ ထုိအမွန္ရွိသည့္ သေဘာကသာ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေစမည္ ျဖစ္၏။။ ထုိအမွန္ရွိ သည့္ သေဘာကို “တရားကို” ဟုလည္းေခၚ၏။
ကိ ံသီလႏၱိ ေစတနာသီလံ ေစတသိကံသီလံ
သံ၀ေရာသီလံ အ၀ီတိကၠေမာသီလႏၱိ။ (ပဋိသမၱိဒါမဂ္)
အဘယ္သေဘာတရားသည္ သီလ မည္သသနည္း။
ေစတနာသည္ သီလမည္၏၊ ။
ေစတသိပ္တုိ႔သည္ သီလမည္၏ ။
ပိတ္ဆုိ႔ေစာင့္စည္းျခင္း- သံ၀ရသည္ သီလမည္၏ ။
မလြန္က်ဴးျခင္း- အ၀ီတိကၠမသည္ သီလမည္၏ ။
၁။ ေစတနာသီလ
“သဗၺပါပႆအကရဏံ= မေကာင္းမႈ ဟူသမွ်ကို မျပဳလုပ္ရာ” ဟု ဩ၀ါဒ ပါတိေမာက္တြင္ လာရွိသည့္အတုိင္း မေကာင္းမႈတုိ႔သည္ သူ႔အသက္ကို သတ္ျခင္း၊ သူ႔ဥစၥာကို ခုိးယူျခင္း၊ သူ႔သားမယားကို ျပစ္မွားျခင္း၊ မမွန္ေသာ စကားကို ေျပာျခင္း၊ စေသာ ဒုစရုိက္ဆယ္ပါးျဖစ္၏။ ထုိဒုစရုိက္တုိ႔ကို ျပဳလုပ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ေသာ သူ၏ ကုသိုလ္ေစတနာကို သီလ ဟု ေခၚသည္။ ဤသုိ႔ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းႏွင့္ ဆုိင္ေသာ သီလကို “၀ါရိတၱသီလ” ဟုေခၚ၏။
“ကုသလႆ ဥပသမၸဒါ= ေကာင္းမႈဟူသမွ်ကုိ ျပည့္စုံေစရာ၏” ဟု ဩ၀ါဒ ပါတိေမာက္တြင္ လာရွိသည့္အတုိင္း ေကာင္းမႈတုိ႔ သည္ သုစရုိက္ ဆယ္ပါး ႏွင့္ ပုညၾကိယ၀တၳဳဆယ္ပါး တုိ႔ ျဖစ္ၾက၏။ ထုိေကာင္းမႈတုိ႔ကို ျပည့္စုံေစျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းျဖစ္ေသာ မိဘ၀တ္၊ သားသမီး၀တ္၊ ဆရာ၀တ္၊ တပည့္၀တ္ စသည့္က်င့္၀တ္ ပဋိပတ္ကို ျဖည့္က်င့္ေသာ သူ၏ ကုသုိလ္ေစတနာကိုလည္း သီလ ဟုေခၚသည္။ ဤသုိ႔ က်င့္ျခင္း ႏွင့္ဆုိင္ေသာ သီလကို “စာရိတၱသီလ” ဟုေခၚ၏။
၂။ ေစတသိက္ သီလ
“ေစတသိက္ တုိ႔သည္ သီလ မည္၏” ဟုဆုိရာ၌ သမၼ၀ါစာ၊ သမၼာကမၼႏၱ၊ သမၼာအာဇီ၀ ကဲသုိ႔ေသာ ဒုစရုိက္မ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း ႏွင့္ဆုိင္သည့္ ေစတသိက္တုိ႔ကို သီလဟုေခၚ သည္။
သမၼ၀ါစာ= ၀စီဒုစရိုက္ေလးပါးကို ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊
သမၼာကမၼႏၱ= ကာယဒုစရုိက္သုံးပါးကို ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊
သမၼာအာဇီ၀= အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ၀စီ ဒုစရိုက္ေလးပါးႏွင့္ ကာယ ဒုစရုိက္သုံးပါတုိ႔ကိုေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
“သစိတၱံ ပရိေယာဒပနံ = မိမိစိတ္ကုိ သန္႔ရွင္း ျဖဴစင္ ေစရာ၏ ” ဟု ဩ၀ါဒပါတိေမာက္တြင္ လာရွိသည့္အတုိင္း စိတ္ကို အဆင့္ ဆင့္ျဖဴေစနုိင္ေသာ မဂၢင္ ရွစ္ပါး က်င့္စဥ္ တရားတြင္ သမၼာ၀ါစာ၊ သမၼကမၼ ႏၱ၊ သမၼအာဇီ၀ တုိ႔သည္ သီလမဂၢင္ မ်ား (၀ါ) သီလ သိကၡာဟု အမည္ရ၏။
သမၼာ၀ါစာ မဂၢင္သည္ အသက္ေမြးျခင္းႏွင့္ မဆက္စပ္ဘဲ မုသာ၀ါဒ၊ ပိသုဏ၀ါစာ၊ ဖရုသ၀ါစာ၊ သမၸပၸလာပ ဟူေသာ ၀စီဒုစရိုက္ ေလးပါး မွ ေရွာင္ၾကဥ္သည့္ သီလျဖစ္၏။
သမၼာကမၼ ႏၱ မဂၢင္သည္ အသက္ေမြးျခင္း ႏွင့္ မဆက္စပ္ဘဲ ပါဏာတိပါတ၊ အဒိႏၷာဒါန၊ ကာေမသုမိစၦာစာရ ဟူေသာ ကာယ ဒုစရုိက္ သုံးပါး မွ ေရွာင္ၾကဥ္သည့္ သီလျဖစ္၏။
သမၼာအာဇီ၀ မဂၢင္သည္ အသက္ေမြးျခင္း ႏွင့္ ဆက္စပ္၍ ၀စီဒုစရုိက္ ၄- ပါး ႏွင့္ ကာယဒုစရုိက္ ၃- ပါးတုိ႔ကို ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း ျဖစ္၏။
၃။ သံ၀ရသီလ
မိမိသႏၱာန္ (၀ါ) မိမိစိတ္အတြင္းသုိ႔ အကုသိုလ္တရားမ်ား မ၀င္ေရာက္နုိင္ေအာင္ ပိတ္ဆုိ႔ေစာင့္စည္းျခင္းကို “သံ၀ရ” ဟုေခၚ၏။ သံ၀ရသီလသည္ ငါးမ်ဳိးရွိ၏။ အကုသုိလ္တရားတုိ႔ ဟူသည္မွာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန၊ ဒိ႒ိ စေသာ အကုသုိလ္ ေစတသိက္ တုိ႔တည္း။
(၁) ပါတိေမာကၡသံ၀ရ = ရဟန္းတုိ႔၏ ၂၂၇ - သြယ္ေသာ သိကၡာပုဒ္မ်ားကို ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊ လူ၀တ္ေၾကာင္တုိ႔အတြက္ ငါးပါးသီလ၊ ရွစ္ပါးသီလ စသည္ကို ေစာင့္ထိန္းျခင္း။
(၂) သတိသံ၀ရ = မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာ၊ လွ်ာ၊ ကုိယ္၊ စိတ္ ဟူေသာ ဣေျႏၵ ၆-ပါးကို အကုသုိလ္မ၀င္နုိင္ေစရန္ သတိျဖင့္ ေစာင့္စည္းျခင္း။
(၃) ဉာဏသံ၀ရ = ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆး တည္းဟူေသာ ပစၥည္းေလးပါးကို သုံးေဆာင္ရာ၌ ကိေလသာ မျဖစ္ေပၚ ေအာင္ ပညာျဖင့္ ဆင္ျခင္၍ သုံးေဆာင္ျခင္း၊ ဉာဏ္ပညာျဖင့္ ေစာင့္ထိန္းျခင္း။
(၄) ၀ီရိယသံ၀ရ = ကာမဂုဏ္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ၾကံစည္မႈ၊ သူတစ္ပါး ပ်က္စီးေအာင္ၾကံစည္မႈ၊ သူတစ္ပါးတုိ႔ကို ညွဥ္းဆဲရန္
ၾကံစည္မႈတုိ႔ကို မၾကံစည္မိေအာင္ လုံ႕လစုိက္၍ ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊ အထူးသျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း စင္ၾကယ္ေအာင္ လုံ႕လ စုိက္၍ ေစာင့္စည္းျခင္း။
(၅) အ၀ီတိကၠမသီလ = ကိေလသာဟု အမည္ရေသာ အကုသိုလ္တရားတုိ႔သည္ သတၱ၀ါတုိ႕၏ သႏၱာန္၌ အဆင့္ သုံးဆင့္ျဖင့္ တည္ေနၾက၏။
၁။ အနုသယကိေလသာ - သံသရာအမြန္အစမွ ယေန႔တုိင္ေအာင္ စိတ္အစဥ္၌ ကိန္း၀ပ္လုိက္ပါျပီး ၊ လုိက္ပါဆဲျဖစ္ေသာ ကိေလသာမ်ဳိး ဓါတ္တုိ႔ကို အႏုသယကိေလသာ ဟုေခၚ၏။ ဤကိေလသာတုိ႔သည္ စိတ္အစဥ္၌ ဥပါဒ္- ဌိ- ဘင္ အားျဖင့္ အထင္ အရွား ျဖစ္ေပၚေနသည္ မဟုတ္ေသး၊ အေၾကာင္း တုိက္ဆုိက္သာလွ်င္ ျဖစ္ေပၚလာရန္ အသင့္ျဖစ္ေနေသာ ကိေလသာမ်ဳိးဓါတ္တုိ႔ တည္း။ ဤကိေလသာတုိ႔ကို သီလ, သမာဓိ, သိကၡာ တုိ႔ျဖင့္ မပယ္သတ္နုိင္၊ ပညာသိကၡာ ျဖင့္သာ ပယ္သတ္နုိင္၏။
၂။ ပရိယု႒ာနကိေလသာ- စိတ္အစဥ္၌ နုိးၾကားထၾကြေနၾကေသာ ကိေလသာတုိ႔တည္း။ ကုသိုလ္ျပဳလွ်င္လည္း ကုသုိလ္မျဖစ္ေအာင္ စ်ာန္မဂၤဖုိလ္မရေအာင္ တားဆီးပိတ္ဆုိ႔တတ္ေသာ ေလာဘ၊ ေဒါသ စသည့္ နီ၀ရဏတရား တုိ႔သည္ ပရိယု႒ာန ကိေလသာမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ ဤကိေလသာတုိ႔ကုိလည္း သီလျဖင့္ မျငိမ္၀ပ္ေစနုိင္၊ သမာဓိသိကၡာ၊ ပညာသိကၡာ တုိ႔ျဖင့္ သာ ျငိမ္၀ပ္ေစနုိင္၏။
၃။ ၀ီတိကၠမကိေလသာ- ကာယဒုစရုိက္ ၊ ၀စီဒုစရုိက္တုိ႔ကို က်ဴးလြန္ေစတတ္ေသာ အလြန္တရားၾကီးထြားေသာင္းက်န္းလာ ၾကသည့္ ကိေလသာတုိ႔ကို ၀ီတိကၠမကိေလသာ ဟု ေခၚ၏။ ဤကိေလသာ တုိ႔ကို သီလသိကၡာ ျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ျငိမ္၀ပ္ေစနုိင္၏။
၀ီတိကၠမကိေလသာ တုိ႔ ၾကီးထြားေသာင္းက်န္းသျဖင့္ ကာယဒုစရုိက္ ၃- ပါး၊ ၀စီဒုစရုိက္ ၄ - ပါးတုိ႔ကို မလြန္က်ဴးမိေအာင္ ေစာင့္ထိန္းအပ္သည့္သီလသည္ အ၀ီတိကၠမသီလ ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အ၀ီတိကၠမသီလသည္ ကိုယ္ႏႈတ္တုိ႔ျဖင့္ ဒုစရုိက္မလြန္က်ဴး မိေအာင္ ေစာင့္စည္းျခင္း ျဖစ္ေပ၏။
(ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္၏ ျမတ္ေသာသီလ စာအုပ္မွ-)
